Colloque “Altérités et résistances à l’épreuve du genre en Méditerranée”, 7-8-9 novembre 2019, Aix-Marseille

JEUDI 7 Novembre          MMSH, AMU 

8h30-9h : Accueil, café

9H30-10h : Mots de bienvenue : AMU, Labex-Med, GenderMed, TELEMME, LAMES

10h-10h15 : Intermède surprise Carte blanche polyphonique Marc Calvini-Levebvre et Karine Lambert

10h15-11h : Les projets pour le colloque Altergemed

Constance De Gourcy et Karine Lambert 

11h-12h30 : Les enjeux du colloque : Table ronde et débats

Sylvette Denèfle, Jacques Guilhaumou,  Fatma Oussedik

12h30-13h30 : Pause déjeuner

13h30-14h : Présentation des posters et ouverture du concours 

14h-16h : SESSION 1 des ateliers

Crises et changements I – discutante : Fabienne Soldini

Martine Lapied, Jacques Guilhaumou Reconfiguration des normes de genre et résistances sociales en situation de crise : femmes et altérités dans les pratiques politiques pendant la Révolution française

Meriam Cheikh Altérités et dissidences sexuelles à l’épreuve du scandale au Maroc

Christine Orobitg Les femmes armées et guerrières dans les récits et l’imaginaire collectif (Espagne, XVI-XVIIe siècle)

Karine Lambert Le genre aux marges. Masculinités et féminités dans la criminalité de bande entre normes et innovation

 Résistance et stratégies I – discutante : Randi Deguilhem

Lisa Anteby-Yemini Des femmes-rabbins juives orthodoxes : transgressions et résistances

Nassim Hamdi Entre arrangement et résistance : L’homosexuel tunisien mis à l’épreuve

Faten Msakni Révolution sociale, révolution des mœurs, révolution sexuelle

Natacha Ordioni Les mourchidates marocaines, emblèmes de l’empowerment religieux des femmes ?

Dispositifs de politiques publiques et normes idéologiques I – discutante : Blandine Pont Chelini 

Renaud Cornand – Pauline Delage Porter le foulard musulman à Marseille. Une socialisation par les discriminations

Lisa Hamou Mamar Gender mainstreaming : Des politiques euro-méditerranéennes pour les femmes du Sud sans les femmes du Sud

Véronique Poutrain Les adolescents et la sexualité : conformisme ou transgression ?

Aziza Sakhraji La dynamique des femmes soulaiyates au Maroc : un comportement collectif de résistance aux règles coutumières stabilisées

16h-16h30 : Pause

16h30-18h30 : SESSION 2 des ateliers

Crises et changements II – discutante : Nathalie Chapon

Sylvie Bijaoui Love Conquers All: Gendering Intermarriage Among Celebs In The Israeli Media

Monia Lachheb Quand le jeu avec le genre rime avec la résistance. Le cas d’une personne non binaire en Tunisie

Herilalaina Rakoto-Raharimanana Adhérer ou résister aux normes de genre ? Les univers normatifs des lycéen.ne.s en question

Perrine Lachenal Suspectes masculinités. Enjeux sociaux et sexués des iconographies révolutionnaires en Égypte et en Tunisie

Résistances et stratégies II – discutante : Sandrine Musso

Nacira Abrous Langue, identités et altérité : la résistance multispaciale au féminin berbère

Samia Kichane Injures féminines et pratiques détournées : entre adhésion et résistance au patriarcat dans le contexte Kabyle

Boutheina Ben Hassine Aisha, veuve du prophète, transgression de genre et résistance lors de la première Discorde

Marta Luceno-Moreno Résister à la parole homophobe dans les médias tunisiens : les “stratégies punitives” en question

Dispositifs de politiques publiques et normes idéologiques II – discutante : Virginie Baby-Collin

Issam El Birch Women’s Role in Morocco’s Battle against Extremism

Eva Schmidt Feminisms within the Scope of a Hegemonic Women’s Rights Discourse in Tunisia

Ludovic Zahed Entre libération et radicalisation : nouvelles formes d’homonationalismes Méditerranéen

Carmen Garraton-Mateu « Ce n’est pas le moment » Les femmes algériennes dans les mobilisations contre le cinquième mandat

18h30 Cocktail dinatoire (cafétéria de la MMSH)

Exposition photographique commentée

Femmes en action 

En finir avec les stéréotypes dans la région euro-méditerranéenne 

Vendredi 8 Novembre         Camp des Milles 

8h30-9h : Accueil café       

9h-9h15 Mots de bienvenue : Cyprien Fonvielle, directeur Fondation du Camp des Milles

9h15-11h : SESSION 3 des ateliers

Créations, transgressions, altérités I – discutante : Sylvia Girel

Lamia Bennasr L’identification du non-identique dans l’oeuvre  « Corps étranger » de Mona Hatoum

Nicolas Berjoan Une ambition féminine. Henriette Dibon (1902-1989), écrivaine provençale, face à la contrainte

Randi Deguilhem Résistance et documentation d’expressions genrées de la révolution syrienne, 2011

Loric Mandrou Investir la marge comme possibilité de sublimer les rapports de genre – L’exemple du festival Raconte-Arts en Kabylie

Parcours migratoires et espaces de résistance I – discutante : Laurence Hérault

Constance De Gourcy Se souvenir de l’absence. Une pratique féminine de résistance ?

Laura Odasso Du matériel et du symbolique dans les représentations des intimités mixtes

Blanche Lacoste Les voix/voies de la migration féminine à travers le prisme du religieux – Le cas Romain

Ons Kamounet Monia Lachheb Parcours d’une lesbienne libyenne ou le cumul des formes de marginalité

11h-13h : SESSION 4 des ateliers

Créations, transgressions, altérités II – discutante : Susanne Bohmisch

Laila Benchahda De l’amour entre les femmes : transgression/résistance de l’hégémonie hétéronormative dans Amoureuses de Siham Benchekroun

Fatma Larouz L’expression de l’altérité dans les écrits de femmes marocaines d’expression néerlandaise

Mélissa Simard Intimité et visibilité. Discours corporel au féminin dans l’art performance d’Algérie, Maroc et Israël

Hafedh Djedidi La désacralisation de la parole religieuse par les femmes comme forme de résistance

Parcours migratoires et espaces de résistance II : discutante : Safaa Monqid

Elodie Serna Réassignations sexuelles en contexte post-colonial (Casablanca, 1956-1983)

Rim Yacoubi Être étrangère en Provence sous l’Ancien Régime

Gulçin Erdi Du droit à la ville des femmes. Les femmes dans les résistances des quartiers gecekondus en Turquie

Iris Kolman Cohabitation against the Grain: An ethnographic Account of Cohabiting Young Professionals in Tunis

13h-14h : Déjeuner

14h-14h30 Fin du vote pour le prix des posters

14h30- 16h : Grandes témoins, bilan et débats

Adelina Miranda et Maryline Crivello

16h -16h30 : Remise du prix du poster

16h-30- 18h : Visite du Camp des Milles

Samedi 9 novembre         MuCEM Marseille

Entrée gratuite mais inscription obligatoire à

 i2mp@mucem.org

10h-10h15 : Mots de bienvenue Yolande Padilla MuCEM

10h15-12h30 Mise en dialogue arts et sciences

Michèle Sylvander, Émilie Jouvet, Ons Kamoun, Duo Aartemis

12h30 Buffet

Visite libre du MuCEM 

Soutenance de thèse de Paul Guilibert, “Terre et capital. Penser la destruction de la nature à l’âge des catastrophes globales”, 16 octobre 2019, Nanterre

Paul Guilibert, “Terre et capital. Penser la destruction de la nature à l’âge des catastrophes globales”


Elle se déroulera le : 

Mercredi 16 octobre 2019 à 9h

Université Paris Nanterre – 200, avenue de la République
Salle René Rémond B015 – Bâtiment B. Pierre Grappin
Venir à Paris Nanterre – Consulter le plan du campus

Les membres du jury sont : 

– M. Christophe Bonneuil, Directeur de recherche, CNRS, rapporteur- M. Pierre Charbonnier, Chargé de recherche, CNRS, examinateur- M. Stéphane Haber, Professeur, Université Paris Nanterre, directeur- Mme Émilie Hache, Maitresse de conférence, Université Paris Nanterre, examinatrice- M. Razmig Keucheyan, Professeur, Université Bordeaux Montaigne, rapporteur- Mme Catherine Larrère, Professeure émérite, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, examinatrice.

Résumé 

Que change « l’intrusion de Gaïa » à la pensée socialiste et en particulier au marxisme ? Peut-on maintenir la critique du capitalisme et le projet révolutionnaire « au temps des catastrophes » ? Ce travail défend que la destruction contemporaine de la nature impose un triple chantier à la philosophie héritée du marxisme. En premier lieu, le capitalisme doit être repensé à partir de son histoire environnementalede longue durée. Il apparaitra alors comme un système qui évolue et se transforme en fonction des natures qu’il s’approprie. En deuxième lieu, penser la destruction de la nature suppose une ontologie naturaliste sur laquelle fonder une critique des pratiques sociales destructrices et à partir de laquelle il est possible d’imaginer de nouvelles relations naturelles. En troisième lieu, nous assistons à l’intervention spontanée d’une multiplicité d’êtres non humains dans nos histoires sociales. Cette puissance d’agir des « natures historiques » modifie le sol de nos expériences politiques et recompose notre cosmopolitique révolutionnaire. À condition d’être repensé à partir de l’expérience de la destruction de la nature, le matérialisme historique peut fournir les ressorts nécessaires à la formulation d’un programme d’émancipation sociale adapté à l’âge des catastrophes globales. 

Mots-clés : capitalisme, nature, histoire environnementale, cosmopolitique, marxisme, catastrophe, destruction.

Abstract

What does “Gaia’s intrusion’’ change to socialist thought and in particular to Marxism? Can we maintain the critique of capitalism and the revolutionary project “in times of disasters’’? This work defends that the contemporary destruction of nature imposes a triple task on the philosophy inherited from Marxism. First, capitalism must be rethought on the basis of its long-term environmental history. It will then appear as a system that evolves and transforms itself according to the natures it appropriates. Secondly, thinking about the destruction of nature implies a naturalistic ontology on which one can base a critique of destructive social practices and from which it is possible to imagine new natural relationships. Third, we are witnessing the spontaneous intervention of a multiplicity of non-human beings in our social histories. This agency of “historical natures’’ changes the soil of our political experiences and recomposes our revolutionary cosmopolitics. Provided that it is rethought on the basis of the experience of the destruction of nature, historical materialism can provide the necessary impetus for the formulation of a social emancipation programme adapted to the age of global disasters.

Keywords : capitalism, nature, environmental history, cosmopolitics, marxism, disaster, destruction.

Ratna Kapur, “Human Rights, Freedom and Excluded Epistemologies”, 17 octobre 2019, SFPJ/Sciences Po, Paris

La SFPJ et l’Ecole de droit de Sciences Po Paris reçoivent jeudi 17 octobre de 12h30 à 14h15 Ratna Kapur (Queen Mary University, Londres) pour un séminaire intitulé “Human, Rights, Freedom and Excluded Epistemologies”. Stéphanie Hennette-Vauchez (Université Paris Nanterre) sera discutante.


Toutes les informations peuvent être trouvées sur le site de la SFPJ. L’entrée est libre sur inscription.

Séminaire “Méthodes et objets en histoire des idées”, P.-Y. Quiviger, “Y a-t-il une histoire des idées juridiques ?”, 9 octobre 2019, Nice

Séminaire international Méthodes et objets en histoire des idées

CRHI/Université de Genève

Pierre-Yves QUIVIGER

“Y a-t-il une histoire des idées juridiques ?”

Mercredi 9 octobre 2019, de 15h à 17h30

Université de Nice (Salle H120 du Campus Carlone, 98 Boulevard Edouard Herriot, 06000 Nice)

Théorie du droit, philosophie du droit, philosophie politique : état des lieux. Premières rencontres de la SFPJ, Nice, MSHS Sud-Est, 24-25 septembre 2020, AAC

Théorie du droit, philosophie du droit, philosophie politique : état des lieux

PREMIÈRES RENCONTRES DE LA SFPJ Nice, 24-25 septembre 2020 Appel à contributions

La Société française pour la philosophie et la théorie juridiques et politiques (SFPJ) organise les 24 et 25 septembre 2020 les premières Rencontres de la SFPJ, dont le thème général est : « Théorie du droit, philosophie du droit, philosophie politique : état des lieux ». L’objet de cette manifestation est de favoriser le dialogue et les échanges entre chercheurs en théorie/philosophie juridique et politique, quelle que soit leur institution de rattachement et quelle que soit leur approche de ces disciplines.

Cette manifestation est structurée autour de conférences plénières ainsi que d’ateliers plus informels consacrés à un ou plusieurs thèmes déterminés. Pour participer à ces ateliers et y présenter une contribution, il convient de faire parvenir à la SFPJ une proposition de contribution qui ne devra pas excéder 2500 signes (espace compris). La SFPJ n’entend privilégier aucun thème, aucune méthode ni aucune école en particulier : peut être soumis tout travail s’inscrivant dans le vaste champ de la théorie et de la philosophie juridiques et politiques. Les contributions retenues seront regroupées dans des ateliers thématiques de la manière la plus cohérente possible.

Le financement de cette manifestation ne permet malheureusement pas de prendre en charge les frais de déplacement et de logement des participants dont les contributions auront été sélectionnées. Ils seront en revanche intégralement dispensés des frais d’inscription aux Rencontres.

Les propositions de contribution doivent être envoyées à l’adresse suivante : bureau.sfpjATgmail.com avec en objet : « Proposition SFPJ 2020 ». Chaque proposition sera accompagnée d’une courte note bio-bibliographique présentant son auteur. La date limite de soumission des propositions de contribution est fixée au 31 janvier 2020. Les auteurs dont les propositions ont été retenues seront informés avant le 31 mars 2020.

NB. Les langues officielles de ces Rencontres sont le français et l’anglais. Peuvent être soumis et présentés des travaux dans l’une ou l’autre de ces langues.

Société française pour la philosophie et la théorie juridiques et politiques

Jurisprudence, Legal Philosophy and Political Philosophy: An Appraisal

FIRST SFPJ CONFERENCE Nice, 24-25 September 2020 Call for Papers

The French Society for Legal and Political Philosophy and Theory (SFPJ, French Section of the IVR) will organise its Ist Conference on 24 and 25 September 2020. The lead theme of the Conference is “Jurisprudence, Legal Philosophy and Political Philosophy: An Appraisal”. The main purpose of this event is to foster dialogues and exchanges between researchers in legal or political philosophy, whatever their academic background is and however different their approaches are.

The Conference is structured around a handful of plenary lectures and a series of more informal thematic workshops. Anyone who wants to present a paper at one of these workshops must send the SFPJ an abstract, the length of which should not exceed 2500 characters (spaces included). The SFPJ does not intend to favour any specific theme, methodology or school of thought: authors are eligible to submit any paper that falls within the wide field of legal and political philosophy/theory. The selected papers will be grouped into thematic workshops as coherently as possible.

Unfortunately, funding does not allow us to cover participants’ travel and accommodation costs. However, participants whose papers have been selected will be exempted from the participation fee.

Abstracts must be sent at bureau.sfpjATgmail.com (please indicate “Proposition SFPJ 2020” in the subject-field). Each abstract should also include a small bio-bibliographical note about the author. The deadline for submissions is 31 January 2020. We will inform authors that their papers have been selected on 31 March 2020 at the latest.

NB. The Conference’s official languages are French and English. Papers can be submitted and presented in either language.

Sécularités, dialogue entre théologiens et juristes, Paris 1


Sécularités, dialogue entre théologiens et juristes

Le 2e jeudi du mois de 17 à 19 h, salle 307, 12 place du Panthéon, 
du 10 octobre 2019 au 11 juin 2020

Contact : b.bourdin(at)icp.fr ; pierre.bonin(at)univ-paris1.fr ; Francois-Guy.Trebulle(at)univ-paris1.fr

Animé par   Bernard Bourdin, dominicain, professeur d’histoire des idées et de philosophie politique, Institut catholique de Paris, directeur du Centre d’étude du Saulchoir ; Pierre Bonin, professeur d’histoire du droit, École de droit de la Sorbonne ;François-Guy Trébulle, professeur de droit privé, École de droit de la Sorbonne

Le Contrat

10 octobre :  Luc Forestier, oratorien, directeur de l’Institut Supérieur d’Études Œcuméniques et du Département dogmatique du Theologicum de l’Institut catholique de Paris

14 novembre :  Philippe Stoffel-Munck, professeur de droit privé, École de droit de la Sorbonne

La Solidarité

12 décembre :   Christian Pian, diacre, maître de conférences en théologie morale et en éthique sociale, Institut catholique de Paris

9 janvier :     Jérôme Julien, professeur de droit privé, Université Toulouse 1 Capitole

La Responsabilité

13 février :   Jean-Paul Durand, dominicain, doyen honoraire de la faculté de droit canonique, Institut catholique de Paris

12 mars :     Olivier Descamps, professeur d’histoire du droit, Université Panthéon-Assas (Paris II)

La Personne

14 mai :       Intervenant à confirmer

11 juin :       Julien Dubarry, professeur de droit privé, Université de Toulon

Argumentaire

Le séminaire Sécularités se donne pour première ambition, par un échange entre théologiens et juristes sur des objets communs, de comparer les modes de raisonnement, les arsenaux argumentaires, et les stocks de référence des deux disciplines, et donc de sonder l’hypothèse d’influences, éventuellement croisées, dans la manière dont elles se constituent en tant que savoirs spéculatifs. Pour autant, le « théorème de la sécularisation » n’est pas ici saisi ni comme un processus acquis, ni en train de se produire, mais la question en est déplacée vers son aboutissement, en prenant acte de son avancement et donc du fait que si le droit a emprunté à la théologie des matrices d’intelligibilités, celles-ci aujourd’hui ne sont plus assumées, dissimulées ou même refoulées, mais intégrées au point de paraître originellement consubstantielles au droit contemporain. C’est pourquoi l’accent est bien mis sur la sécularité, et non sur la sécularisation, c’est-à-dire sur la post-modernité (entendue comme hyper-modernité, achèvement et épuisement), en attendant que ne se dessinent de nouveaux paradigmes.

La méthode pour identifier d’éventuels points de convergences (ou de toutes aussi éventuelles irréductibles divergences) sera de partir de thématiques à la croisée des deux domaines. Parmi celles-ci, se posera au départ la question du vocabulaire et des principaux cadres conceptuels, non pas exclusivement techniques (encore que des mots ou des notions puissent être partagés, ou au contraire pour déjouer des contresens liés à des approches opposées), mais également pour délimiter le périmètre de l’échange et construire un environnement intellectuel partagé. Les effets de la sécularité et la façon de l’aborder, en théologien et en juriste, ouvriront ensuite au problème de l’unicité de la notion et des déclinaisons de ses formes. Sans doute, le statut de la religion, et des religions, fait-il partie des éléments à envisager à ce titre, mais aussi les domaines classiques de la vie sociale où l’influence religieuse a été la plus prégnante, la famille, le mariage, le corps, la responsabilité… Cependant des objets intellectuels plus récents donnent également matière à des appréhensions qui méritent d’être confrontées, comme l’environnement, le relativisme, la globalisation… 

Tant la théologie que le droit ne peuvent se poser comme des connaissances et des raisonnements purement descriptifs, transparents à leur objet, à la différence des sciences exactes et, à leur image, de certaines sciences sociales. Les modalités de rationalité des discours produisent des effets, ce qu’on peut appeler la dogmatique, qui fait que le contenu, la signification et la portée d’une partie sont conditionnés par son rapport avec le tout, dans une relation systémique. C’est d’ailleurs par ce jeu de contraintes qu’est évité l’écueil du pur arbitraire, dès lors que la preuve expérimentale, dans une activité d’interprétation avant tout textuelle, est remplacée par la commune opinion des experts. C’est donc aussi soulever le voile sur leur rôle de décision, et au-delà sur les limites, en partie superposables, des deux disciplines. Il apparaît dès lors que les pensées actuelles du jusnaturalisme, et les façons adaptées de l’envisager, formeront la clé de voute de ces constructions intellectuelles partagées autour des sécularités.

En 2018-2019 ont déjà été abordés successivement comme thèmes de dialogue : l’Environnement, la Filiation et la famille, l’Entreprise, et le Corps. Le programme alors suivi par le séminaire en est ici : 

https://univ-droit.fr/actualites-de-la-recherche/manifestations/27765-secularites-dialogue-entre-theologiens-et-juristes

The Politics of Emancipation. Utopia, Insurgent Democracy and the Legacy of Miguel Abensour, AAC, 1-3 avril 2020, Toronto

Conference Call for Papers

The Politics of Emancipation. Utopia, Insurgent Democracy and the Legacy of Miguel Abensour

York University, Toronto, Canada, April 1-3, 2020.

French political philosopher Miguel Abensour (1939-2017) was centrally concerned with the persistent opening and closing of the political universe, via emancipation and domination, providing original and formative contributions to democratic and utopian political theory. His call for the articulation of a “critico-utopian political philosophy” sought to understand how the return of political events – irrupting in response to the needs of humanity – raise questions about the nature and meaning of politics and emancipation.

The first English-language international conference on Abensour’s work and legacy, The Politics of Emancipation. Utopia, Insurgent Democracy and the Legacy of Miguel Abensour follows his insight by considering his work and legacy in the context of the irruption of political events in our time. In particular, the conference explores Abensour’s understanding of the possibilities of emancipation and the perils of totalitarian or authoritarian domination, as well as what these insights can contribute to the contemporary return of political things both in a Canadian and global context.

We invite papers that discuss Abensour’s contribution to four main areas of political theory in the context of contemporary political events and issues:a) utopian thought, in particular his insights on the development of a “new utopian spirit” since 1848;b) emancipatory and/or radical politics, specifically his insistence on thinking politics as a realm of freedom that must take into account the possibility of “voluntary servitude”;c) contemporary political theory, notably his call for “critico-utopian” political philosophy as well as his relationship to other contemporary thinkers;d) totalitarianism, in particular his understanding of it as an attempt to destroy politics.

To submit a paper proposal, email a 200 to 250 word abstract to abensourconference2020ATgmail.com by November 15, 2019. Selected participants will be notified by December 15th 2019. Follow the event page for updates:https://www.facebook.com/events/1642250909243432/

Please note that the conference is unable to provide financial assistance for travel or accommodation.

Conference organizers:Martin Breaugh, Paul Mazzocchi and Sylwia Chrostowska – York University (Toronto)James Ingram – McMaster University,Devin Penner – Trent University.